Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php on line 464

Notice: Trying to get property of non-object in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/templates/yoo_micasa/layouts/template.php on line 12
שעטנז המסתורי - בית חב"ד טבריה

שעטנז המסתורי

מנהל כללי


Strict Standards: Only variables should be assigned by reference in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/plugins/content/simplepopup/simplepopup.php on line 42

Strict Standards: Only variables should be assigned by reference in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/plugins/content/simplepopup/simplepopup.php on line 50

Strict Standards: Only variables should be assigned by reference in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/administrator/components/com_mailster/mailster/subscr/SubscriberPlugin.php on line 28

Strict Standards: Only variables should be assigned by reference in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/plugins/content/simplepopup/simplepopup.php on line 50

Strict Standards: Only variables should be assigned by reference in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/administrator/components/com_mailster/mailster/subscr/SubscriberPlugin.php on line 28

Strict Standards: Only variables should be assigned by reference in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/plugins/content/simplepopup/simplepopup.php on line 50

Strict Standards: Only variables should be assigned by reference in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/administrator/components/com_mailster/mailster/subscr/SubscriberPlugin.php on line 28

אחד החוקים המסתוריים ביותר מבין כל החוקים והמנהגים העתיקים של היהודים הואחוק איסור שעטנז. רוב היהודים כנראה לא שמעו על כך מעולם; חלקם אולי שמעו אך אינם יודעים במה המדובר. אפילו בין הקפדניים מאד בשמירת דיני הכשרות, ימצאו כאלו שעניין השעטנז אינו מדאיג אותם. המציאות היא, ששני החוקים – הן כשרות והן איסור שעטנז – הם בעלי מעמד זהה בתוך 613 מצוות התורה.

 

מה זה שעטנז?

 

שעטנז הוא האיסור התנ"כי ללבוש בגדים המכילים צמר ופשתן באותו בגד. לבישת שני פריטי לבוש יחד שאחד מהם מכיל צמר והשני פשתן מותרת. איסור שעטנז מופיע בספר דברים פרק כ"ב פסוק י"א ובספר ויקרא פרק י"ט פסוק י"ט. כל שילוב אחר של חמרי טכסטיל אינו יוצר שעטנז.

 

הצמר שעליו מדובר לעניין שעטנז הוא צמר כבשים, טליים, שיים או גדיים בלבד. האיסור אינו מתייחס לצמר גמלים, אנגורה, מוהר, קשמיר, אלפקה או ויקוניה. הפשתן שעליו מדובר מתייחס רק לסיבים מצמח הפשתן ולא לקנבוס או יוטה. סיבים מעובדים יכולים אף הם להכיל שעטנז.

 

היהודי המודרני, אפילו אם יתעניין מעט בפרטים אודות השעטנז, רוב הסיכויים שיפטור את עצמו בכך שיציין שהתווית על הבגד מתארת בפירוט ממה מורכב הבגד. אך לפי המומחים לא כך הדבר, גם אם על התווית כתוב 100% צמר. התווית תמיד מתארת רק את מעטפת הבגד ומתעלמת מן הריפוד ומחוטי התפירה והקישוט. בד צמר התפור בחוטי פשתן אסור, בדיוק כמו חוט המורכב מצמר ופשתן יחדיו. לפי מומחים בנושא, תערובת זו נפוצה יותר בביגוד אירופאי מאשר בבגדים המיוצרים בארה"ב או בקנדה. בישראל קיימת מודעות לנושא ומפעלים רבים מקפידים לא לייצר שעטנז, ועל בגדיהם נמצאת תווית המעידה על כך: "נקי משעטנז" או "ללא שעטנז".

 

האיסור כולל גם כל שילוב של צמר ופשתן בתוך אותו בגד גם אם הבגד מורכב מיותר מחלק אחד. גם חליפות 100% סינתטיות יכולים להכיל שעטנז. החוק הבינלאומי מאפשר מרחב פעולה מסוים בכל הקשור לציון החומרים על תווית הבגד. בגד שהתווית שלו מציינת שהוא 100% צמר יכול להכיל עד 2% חומרים אחרים. בנוסף, התווית מתייחסת לבד ולא לחוטים או לחומרים שמאחורי ביטנת הבגד.

 

האיסור מתייחס לא רק לחליפות, מעילים, שמלות ומכנסיים, אלא לכל סוג של בגד, כולל גרביים, פיג'מות, כפפות ועניבות. האיסור הוא כה חמור, שאסור אפילו למדוד בגד שמכיל שעטנז. כמו כן אסור ללבוש בגד שבו חלקי הקישוט (כגון ציציות למיניהן) מכילות שעטנז, גם אם חלקים אלה אינם נוגעים ישירות בגוף. אולם, מותר למדוד בגד בחנות בגדים אם אינך יודע אם הבגד מכיל שעטנז אם לאו. אך אם התווית מציינת במפורש, שהבגד מכיל הן צמר והן פשתן – אסור ללובשו אפילו למדידה.

 

מדוע יש חוק כזה?

 

החוק האוסר שעטנז נופל בקטגוריה של מצוות הקרויות חוקים, כלומר מצווה שאין לה הסבר. יחד עם זאת, הוצעו מספר הסברים אפשריים לחוק זה. הרמב"ם מסביר, שכהני עבודת אלילים נדרשו ללבוש בגדים המכילים צמר ופשתן יחדיו. יתכן שהאיסור התבסס על בידול היהודים ממנהגי עובדי האלילים. מעניין לשים לב, שבגדי הכהנים במקדש היו פטורים מאיסור שעטנז, ומכך להסבר נוסף למצוה, שסיבת האיסור היא להפריד בין עבודת הכהנים לעבודת הציבור.

 

הסבר שני, יצירתי יותר אומר שהבל הביא קרבן צמר, בעוד שקין הביא פשתן. התערובת הזו היתה קטלנית והבל נהרג. ספר הזוהר העוסק במיסטיקה היהודית אומר שלבישת שעטנז גורמת לכך שרוח רעה תסתתר אצל האדם הלובש את הבגד.

 

הסבר נוסף הוא, שהפרוכת, הוילון שבבית המקדש, והבגדים שלבשו הכהנים בבית המקדש היו עשויים מצמר ופשתים. לכן, על היהודים נאסר ללבוש משהו דומה.

 

הסבר פנימי יותר הוא, שלכל דבר יש את הכוח הרוחני שלו. על ידי ערבוב דברים שונים זה מזה הכוחות האלה נהרסים ואינם יכולים עוד לבצע את תפקידם.

 

סיבות בצד; אך החוק נשאר חוק.

 

בודקי השעטנז של ימינו

 

מתוך שתי הגרסאות שבתורה, ועם כל המורכבויות בייצור בגדים בתקופה המודרנית, הוקם שירות בינלאומי לבדיקת שעטנז.

 

היות ולא ניתן לסמוך על תוויות הבגדים, חייבת להיות דרך עבור שומרי מצוות השעטנז, שבה ייקבע אם בגד מסוים מכיל שעטנז או לא. לשם כך, יהודי יכול כיום להביא את הבגד למעבדה לבדיקת שעטנז, ישירות או דרך סוכן. מן הבגד נלקחת דוגמת בד באופן שלא תגרום קלקול לבגד, בוחני שעטנז בודקים אותה תחת מיקרוסקופ חד-עיני או דו-עיני שמגדיל בערך פי 100, וכך מזהים את מרכיבי הבד וקובעים אם הבגד מכיל שעטנז או לא.

 

כמעט בכל ריכוז של יהודים שומרי מצוות ישנה מעבדה כזו. רוב המעבדות אינן פתוחות כל היום ויש לתאם זמני פתיחה. כמו כן לחלק מהן יש שירות שליחים של לקיחה והחזרה של הבגדים. נדיר ביותר שמעבדה לא תוכל לקבוע אם יש או אין שעטנז בבגד מסוים.

 

אין ספק שעם התרבות השימוש בבדים סינתטיים, סוגיית השעטנז הופכת פחות בולטת לעומת מה שהיתה פעם עבור היהודי הדתי. אולם הנושא עדיין עולה, במיוחד משום שפריטי לבוש רבים מיוצרים בחלקים שונים של העולם ובמקרים מסוימים מחברים חלקי בגד שמיוצרים ביותר ממקום אחד. התוצאה היא, שקשה ללקוחות לדעת כל מה שיש בבגד. ישנם גם בדים חדשים ושילובים שונים של בדים, מה שמקשה על הלקוח עוד יותר.

 

לאור ההתפתחויות הנ"ל, יש לבודקי השעטנז בארה"ב ולעמיתיהם בארצות אחרות רשת בלתי רשמית, שבאמצעותה נשלחות הודעות אזהרה בכל פעם שהם מגלים פיתוחים חדשים. כל זאת כחלק ממערכת תמיכה נמרצת שפותחה סביב האיסור המסתורי העתיק הזה.

שני, 30 November -0001

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php:464) in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/administrator/components/com_zoo/helpers/comment.php on line 142

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/chabadt/public_html/go/tverya30/libraries/rokcommon/RokCommon/Service/ContainerImpl.php:464) in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/administrator/components/com_zoo/helpers/comment.php on line 142

Leave a comment

You are commenting as guest.

ארכיון כתבות


Strict Standards: Only variables should be assigned by reference in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/administrator/components/com_mailster/mailster/subscr/SubscriberPlugin.php on line 28

Strict Standards: Only variables should be assigned by reference in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/plugins/content/simplepopup/simplepopup.php on line 50

Strict Standards: Only variables should be assigned by reference in /home/chabadt/public_html/go/tverya30/administrator/components/com_mailster/mailster/subscr/SubscriberPlugin.php on line 28

תניא- מודעות עצמית יהודית

פרשת תזריע מצורע: נגעים באדם, בבהמה ובבית

פרשת תזריע מצורע: נגעים באדם, בבהמה ובבית

האלוקים מצווה על משה את דיני היולדת: כאשר נולד בן זכר, יש לערוך לו ברית מילה בגיל שמונה ימים. היולדת תהיה טמאה במשך שבוע בתומו תטבול במקווה טהרה, תמתין 33 יום נוספים ולאחריהם תקריב קורבן מיוחד. אם היא ילדה בת טומאתה תימשך שבועיים בתומם תטבול, תמתין 66 יום ולאחריהם תביא את קורבן היולדת...
פרשת תזריע מצורע: נגעים באדם, בבהמה ובבית

פרשת אחרי קדושים: קדושים תהיו, כי קדוש אני

פרשת אחרי קדושים: קדושים תהיו, כי קדוש אני

אחרי מיתת שני בני אהרון שאירעה בשל כניסתם לקודש הקודשים ללא רשות, מצווה האלוקים למשה כי אהרון ייכנס לקודש הקודשים רק פעם בשנה: ביום הכיפורים. בהזדמנות זו הוא מוסר לו את ההלכות המיוחדות הקשורות ליום זה. היום הקדוש בשנה מדי שנה ביום הכיפורים יצומו בני ישראל ולא יעשו כל מלאכה...
פרשת אחרי קדושים: קדושים תהיו, כי קדוש אני

דיני אבילות בספירת העומר

דיני אבילות בספירת העומר

מתי מקיימים את דיני האבילות? את מנהגי האבילות בתקופת ספירת העומר יש לקיים החל ממחרת היום האחרון של חג הפסח, ועד (לא כולל) ערב חג השבועות. למרות זאת, ישנו יום אחד במהלך תקופה זו בו אנו לא מתאבלים – ל"ג בעומר (ח"י באייר). כך נהג האר"י וכך נוהגים חסידי חב"ד ברחבי העולם...
דיני אבילות בספירת העומר

נוסח ספירת העומר

נוסח ספירת העומר

סופרים את העומר מדי ערב אחרי צאת הכוכבים, מליל שני של חג הפסח ועד לליל ערב חג השבועות, שכחת לספור את העומר בלילה? תוכל לספור גם ביום, אך ללא ברכה. בלילות הבאים תוכל להמשיך לספור בברכה. במידה ושכחת לספור גם במשך היום, תוכל להמשיך לספור בלילות לאחר-מכן אך ללא ברכה...
נוסח ספירת העומר

שיעור תניא מתחדש!

שיעור תניא מתחדש!

בשביל הילדים יוצאים לגינה, בשביל הפרנסה יוצאים לעבודה, ובשביל הנשמה יוצאים לשיעור תורה!
שיעור תניא מתחדש!

'אהל הרבי'

'אהל הרבי'

לאורך השנים, קיבל הרבי מאות מכתבים אישיים מידי יום, מכל סוגי האנשים. מנהיגים וסופרים, אנשי רוח ואנשי מעשה וכלל ישראל התכתבו עם הרבי והפנו אליו את רעיונותיהם ולבטיהם וביקשו את עצתו וברכתו. גם כיום, רבבות המכתבים מוסיפים להגיע. גם מי שאינו יכול להגיע אל האהל, משגר את מכתבו (באמצעות הדואר, הפקס, או הדואר האלקטרוני) על מנת שיונח באהל. המכתבים מגיעים למזכירות המקום, ומועברים כל כמה שעות לאהל הרבי, מבלי שאיש יידע את תוכנם.
'אהל הרבי'

בית חב"ד טבריה • רש"י 7 • טבריה • ישראל • 04-6721-080 • © כל הזכויות שמורות.